A Moral ensina, sobre a consciência, haver, do ponto de vista da conformidade com a lei moral, dois tipos:

1) A consciência verídica ou reta

Apoia-se em princípios morais autênticos, declarando lícito ou ilícito o que realmente é.

2) A consciência errônea

De maneira oposta, julga a licitude das ações erroneamente, baseando-se na aplicação de princípios morais equivocados (em relação à Verdade)

Pode-se dividir esse segmento em mais duas partes: a consciência errônea culposa - há negligência - e a consciência errônea sem culpa - há boa-vontade.

Culposa ou não, há ainda, em se tratando de Moral, mais cinco subdivisões:

a) Consciência escrupulosa

Julga ilícito o que nem sempre é, por razões de pouco valor. Indica estado de espírito angustiado, exacerbação do rigor de juízo sobre atos.

b) Consciência perplexa

Envolta em dilemas. Confrontada, julga quaisquer escolhas ilícitas.

c) Consciência laxa

Juízo tíbio sobre ações. O inverso da consciência escrupulosa. Minimização do rigor de juízo aplicado a atitudes.

d) Consciência cauterizada

Evolução da consciência laxa. Julga ações ilícitas como lícitas habitualmente; sem maiores considerações de juízo.

e) Consciência farisaica

Representa extrapolamento das duas margens. Considera lícitas ações ilícitas; e exagera atos legítimos julgando-os ilícitos.

Os tipos de consciência também podem sofrer divisões considerando outros pontos de partida:

> Do ponto de vista do grau de assentimento

a) Certa ou firme

Sem temor, segura.

b) Provável

Razoável certeza, mas não absoluta.

c) Duvidosa ou hesitante

Adia juízo sobre determinado assunto ou não enxerga as reais motivações que permitem juízo autêntico.

> Do ponto de vista da obrigação decorrente para o sujeito

a) Imperativa
b) Proibitiva
c) Meramente conselheira
d) Permissiva

Referência: BETTENCOURT, Dom Estêvão, Teologima Moral - Escola Mater Ecclesiae